No soy aficionado al aplauso a quienes están ubicados en el poder. Creo que la tarea más constructiva es la crítica, al efecto de contribuir a marcar estrictos límites al poder político. Esta actitud se condice no solo con la tradición republicana sino que es la que corresponde al intelectual responsable. Este es el sentido por el que Octavio Paz escribió en su El ogro filantrópico que “Si los intelectuales latinoamericanos desean realmente contribuir a la transformación política y social de nuestros pueblos, deberían ejercer la crítica”.

Mi entrenamiento es tal en poner vallas de contención al poder en mis columnas semanales y en mis libros que confieso que me cuesta ponderar a un gobernante. Más aún creo que es la primera vez que lo hago respecto de un gobernante en funciones. Pero no puedo dejar de subrayar el coraje, las convicciones y el ejemplo ético y cívico del doctor Tabaré Vázquez quien al frente del Poder Ejecutivo de la República Oriental del Uruguay vetó “por razones científicas” el proyecto de ley del aborto resistiendo presiones y manifestaciones varias, incluso las de su propio partido.

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Los antropomorfismos confunden. Muchas veces los economistas aludimos al mercado como si se tratara de una persona: el mercado demanda, el mercado indica, el mercado propone…falta decir que el mercado copula. En verdad, el mercado está constituido por un abanico de millones de arreglos contractuales basados en la propiedad.

Pensemos en un día cualquiera en una sociedad libre: nos levantamos a la mañana y tomamos el desayuno merced a contratos de compra-venta del horno, la cocina, la heladera y los alimentos. Luego tomamos el colectivo o el automóvil lo cual también implica contratos de adhesión o adquisición. Cuando se ingresa a la Universidad está presente un contrato de enseñanza o locación de servicios. Cuando se compra el periódico, se carga nafta o se estaciona el vehículo se celebran contratos. Cuando nos desempeñamos en el campo laboral hay contratos de trabajo, cuando vamos al banco hay contratos de depósito o contrato de mutuo si solicitamos un crédito. Cuando alquilamos una vivienda hay contrato de locación. Cuando actuamos en representación de otros está presente un mandato, cuando hacemos actos de beneficencia estamos frente a un contrato de donación, etc.

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En esta oportunidad me limitaré a transcribir algunos textos breves de los Padres Fundadores en Estados Unidos para que los lectores saquen sus propias conclusiones y se formulen las reflexiones que estimen pertinentes, exentos de glosas y comentarios de cualquier naturaleza que sean.

James Madison (1792) : “El gobierno ha sido instituido para proteger la propiedad de todo tipo […] Éste ha sido el fin del gobierno, sólo un gobierno es justo cuando imparcialmente asegura a todo hombre lo que es suyo”.

James Madison (1788) : “Hemos oído la impía doctrina del Viejo Mundo por la que la gente era hecha para el rey y no el rey para la gente. ¿Se revivirá la misma doctrina en el Nuevo bajo otra forma — que la sólida felicidad de la gente debe sacrificarse a las visiones de aquellas instituciones políticas bajo una forma diferente?”.

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Por más que hayan instrumentos de gran utilidad que prestan innumerables servicios a la humanidad, si se utilizan mal no sirven a los propósitos para los que fueron concebidos originalmente. Este es, por ejemplo, el caso del martillo: si en lugar de utilizárselo para clavar una estaca o un clavo se lo emplea para romperle la nuca al vecino. Es el caso del mercado cuando en lugar de bienes y servicios que apuntan a la excelencia se demandan estupefacientes para usos no medicinales hasta perder el conocimiento y cuando se comercian dosis crecientes de armas para la guerra y aparatos de tortura. La culpa no es del martillo o de los procesos que sirven para conocer las preferencias y los arreglos contractuales de la gente, sino que se trata de un tema eminentemente axiológico.

Fenómeno parecido ocurre en nuestro tiempo con la telefonía celular. Sin duda que se trata de un instrumento de gran provecho para todo aquello que los usuarios estimen conveniente al efecto de lograr diversos propósitos personales, pero esto puede dividirse en dos planos bien diferenciados. En el primer caso se trata de usos para situaciones de emergencia, contactos urgentes y conversaciones que estrechan las vinculaciones entre las personas. En el segundo, en cambio, conjeturamos un fenomenal desvío de la comunicación de una envergadura tal que, en la práctica, significa la más palmaria incomunicación.

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El estudio de las bellas artes es un tema complejo, muy controvertido, lleno de vericuetos y andariveles. Se han destinado ríos de tinta para discutir si en definitiva la belleza en el arte trata de algo objetivo o subjetivo. En realidad cuando hablamos de algo subjetivo estamos aludiendo a apreciaciones personales, de gustos y perspectivas individuales lo cual no desconoce los atributos y naturaleza de la cosa en si.

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En vista que ahora está sobre el tapete el debate sobre federalismo, es el momento de reflexionar sobre una idea tan proclamada y tan poco adoptada en los últimos sesenta años de la historia argentina e incluso, antes de la organización nacional, utilizada ad nauseam por el unitarismo rosista.

El eje medular de la idea federal es descentralizar y fraccionar el poder. Uno de sus puntos más destacados en la literatura y en la política aplicada en diversas latitudes consiste en que las provincias o estados miembros compitan en materia fiscal y mantengan en brete al gobierno central. Supongamos que hoy se distribuyeran todas las erogaciones entre las provincias (excepto las correspondientes a relaciones exteriores, interior y defensa) en proporción al número de habitantes, producto bruto interno o extensión territorial. A partir de ese momento cada gobierno local decide su política fiscal.

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Como es sabido, la característica central del deporte es el fair play pero henos aquí que el acto de apertura del acontecimiento deportivo internacional más importante del orbe se inició con un fraude. Ha constituido un monumental bochorno el sacar en la pantalla de la inauguración de los Juegos Olímpicos 2008 a la niña de nueve años Lin Miaoke que aparentaba cantar la “Oda a la madre patria” cuando en verdad la cantante era Yang Peiyi, de siete años de edad, a quien la mantenían tras bambalinas por considerarla fea pero con un registro de voz extraordinario. Se apuntaba a engañar a la audiencia “haciendo pasar gato por liebre”.

Cheny Qigang, el truhán que oficiaba de Director Musical de la ceremonia de marras, pretendió justificar este contrabando ante las 205 delegaciones de todas partes del mundo, en Beijing, y ante la mirada atónita de un público multitudinario al declarar que se hizo “en función del interés nacional”.

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Entre otras funciones, en el periodismo hay una división entre la noticia, el artículo de opinión y el analista. Este último describe y, sobre todo, desmenuza lo que ocurre, mientras que el que emite opinión realiza una tarea normativa mas que descriptiva. Mas allá de los sucesos del momento, apunta a metas que considera mejoran la coyuntura.

Todas las funciones son importantes y se complementan pero a veces el articulista de opinión superpone su rol con el analista que circunscribe su trabajo al material que presenta la noticia. En realidad, quien publica una columna de opinión teóricamente centra mas sus desvelos en correr el eje del debate hacia posiciones de mayor excelencia aunque lo haga anclado en una noticia o, también, centrado en un problema mas que en un hecho (por ejemplo, al concepto de la democracia, a descifrar la ecología o a la naturaleza de la inflación etc.)

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La última alocución del Jefe de Gabinete en nombre del gobierno pone en evidencia un serio problema conceptual que nos retrotrae a situaciones que se han ensayado en forma reiterada en nuestro país y en otros lares con resultados muy negativos, especialmente para la gente más necesitada.

Todas sus disquisiciones parecen partir de la premisa que los actuales gobernantes son los dueños de una estancia llamada Argentina. Así, se pronuncian sobre lo que deben ser el tratamiento de los distintos productos del agro, las exportaciones, la calidad de la tierra, los márgenes operativos, las formas de arrendamiento, el tipo de cambio y la asignación de factores productivos que de ello se deriva.

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Muy de vez en cuando surgen aquí y allá personajes de un vuelo intelectual y un coraje moral que todo lo envuelven y que dejan rastros tan profundos en la historia que marcan períodos muy diferentes, en los que inyectan una luz tan penetrante y acogedora que resulta imposible atenuar y mitigar con las mediocridades habituales.

Este es el caso de Revel. Un ejemplo de conducta íntegra, abierto en su mente a la incorporación de nuevas contribuciones, pero incapaz de claudicar en sus principios liberales de respeto irrestricto al prójimo, los cuales incorporó fundamentadamente luego de abandonar el ideario socialista de sus primeras épocas el cual percibió como empobrecedor e inmoral.

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